منفوحة

منفوحة بلدة يمامية قديمة على وادي حنيفة جنوب موضع الرياض المسوّر، ابتلعها التوسع العمراني في القرن العشرين فصارت حياً من أحياء العاصمة. ليست حياً شعبياً نشأ مع المدينة الحديثة، بل قرية لها اسم في معجم البلدان وفي شعر الجاهلية، ثم جارٌ جنوبي لسور الرياض، ثم نسيج معاصر اختفى معظم طينه.

يثبت ياقوت الحموي (ت 626هـ) المادة تحت «منفوحة»: قرية مشهورة من نواحي اليمامة، لبني قيس بن ثعلبة من بكر بن وائل، كان يسكنها الأعشى وبها قبره. يورد روايتين للتسمية والاستقرار لا نرجّح واحدة منهما هنا: الأولى أن بني قيس نزلوا بعد قتل مسيلمة لأنها لم تدخل في صلح مجّاعة مع خالد بن الوليد؛ والثانية أن عبيد بن ثعلبة الحنفي أنزلهم القرية «نفحة» من أرضه فسُمّيت منفوحة. البيت المنسوب إلى الأعشى «فقاع منفوحة ذي الحائر» يُستشهد به في مادة المهراس من المعجم نفسه. قبر الأعشى خبرٌ معجمي، لا معلمٌ مساحي ثابت في البطاقة.

الشاهد المعماري القائم اليوم هو المسجد القبلي جنوب الحي. تُرجع الروايات التشييد إلى سنة 1100هـ/1689م، وتسمّيه نسبةً إلى موقعه من بلدة منفوحة القديمة، وتذكر أنه كان أقرب المساجد إلى قصر الإمارة القديم. أمر الملك عبدالعزيز بإعادة بنائه وتوسعته سنة 1364هـ/1945م، ثم رُمّم سنة 1414هـ، وأُدرج في المرحلة الثانية من مشروع محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية (المساحة بعد التطوير نحو 804 م²). قصر الإمارة نفسه لا يُعرض هنا مزاراً قائماً.

بعد استعادة الرياض سنة 1319هـ/1902م جُعل في سورها الجنوبي باب صغير يُعرف ببوابة عرعير أو منفوحة، «نقبة» للراجلين، فيثبت أن البلدين كانا متجاورين لا بلداً واحداً. خريطة فيلبي لرياض 1917–1918م تُظهر Manfuhah تجمّعاً مستقلاً جنوب المدينة، يفصل بينهما شريط مكشوف على وادي حنيفة.

النسيج الطيني والأسوار هُدما في التوسع. شارع الأعشى تسمية تذكارية لا تعيين لبيت الشاعر. الصورة الليلية السابقة في السجل شارعٌ معاصر، وليست وثيقةً للبلدة. المسجد القبلي معلم حيّ للصلاة.